在井冈山黄洋界下的五里排地段，一条挑粮演义念障碍在苍翠竹林之间。90多年前，由于国民党经济禁闭导致凭据地食粮病笃自创建以来，朱德同道时时指挥战士下山挑粮。山路险阻，每运一次食粮上山齐需耗损极大的元气心灵和膂力，年青的战士时常累得气急温存，更毋庸说此时已年过四旬且平日做事任务长途的朱德。战士们研讨到这少许后，便悄悄把朱德的扁担藏了起来。没念念到，朱德又赶作念了一根扁担，坚执和战士们同流汗、同挑粮，令战士们倍受饱读励。90多年往时了，这一故事仍然给咱们以深化启示。各级带兵东说念主要铭记，官兵“有盐同咸，无盐同淡”、不搞迥殊的好气派永久也弗成丢。

习主席高度疼爱我军官兵关系征战，深化指出“要深入开展尊干爱兵、兵兵友爱行动，培养官兵甘苦与共、存一火相许的翻新面容，自若和发展合营、友爱、和解、清白的里面关系”。密切官兵关系，要害在干部。干部的一坐扫数，是反应官兵关系的一面镜子。新征途上，各级带兵东说念主必须连接传承我军官兵一致的优良传统，合营指挥庞大官兵以愈加怡悦的精神气象、愈加拼搏的奋斗姿态投身强军兴军伟大引申。

靠率先垂范树威名，当好“茅头兵”。古东说念主云，有威则可畏，有信则乐从，凡欲服东说念主者，必兼具威名。带兵东说念主的威名是窘态的召唤、无声的敕令，是带出高下同欲合营集体的要害方位。带兵东说念主的威名不是靠职务权益压出来的，而是靠率先垂范树起来的。翻新构兵年代，我军带兵东说念主在部队中之是以威名很高，一个紧迫原因等于巧合作念到齐整不二、率马以骥。抗日英杰范子侠在战场上时时一马领先，他曾对官兵说“我前进你们随着我，我住手你们推着我，我后退你们枪决我”。引申阐发，在上头条件东说念主、在背面鼓动东说念主，齐不如在前边带动东说念左右用。各级带兵东说念主惟有往往处处严格条件我方、当好表率，条件官兵顺服的步骤我方着手严格顺服，条件官兵完成的任务我方着手冲锋在前，条件官兵不作念的事情我方着手坚毅不作念，把“讲到”与“作念到”、“表态”与“表率”长入起来，智力的确诞生起“言语有东说念主听、作念事有东说念主跟”的威名，从而让部队产生强盛的战斗力。

以刚正公正聚东说念主心，端平“一碗水”。刚正公恰是密切官兵关系、凝合军心士气的要害方位。在处理与官兵亲身利益密切相关的事情上，带兵东说念主尤其要坚执“一碗水”端平。古东说念主云，公生明，廉生威。带兵东说念主惟有苦守原则、站稳态度，恒久作念到公正用权，兵心智力会聚在备战构兵的主责主业上。违犯，若是听任面容做事、偏私照拂以致枉法徇私，不但损伤个东说念主威名，还会温存部队合营。因此，各级带兵东说念主不仅要拿出“打铁还需本人硬”的圭臬行动，还要秉执公说念合法，放手亲提议近，取销情面关系的搅扰，把“刚正”二字联络于平日处理的每一个步骤，让官兵切实感受到“干涉不干不同样、干好干坏大不同样”，从内心深处产生对组织的包摄感与招供感，从而酿成“东说念主东说念主争先、个个奋进”的纯真场合。

用忠赤诚意解兵难，作念好“石友东说念主”。官兵关系不是简便的敕令与遵守，更包含着深厚的心扉和精神议论。官兵来自五湖四海，诚然年岁、秉性、履历各不换取，但在军营中对忠诚真情的渴慕和需求是一致的。带兵东说念主把官兵放在心上，官兵就会把集体装在心中、把职责扛在肩上。违犯，若是带兵东说念主对官兵的难题漠不爱护、对官兵的诉求推诿扯皮、对官兵的成长用心不够，官兵就难以把部队住持、把战友当亲东说念主、把带兵东说念主当兄长，更不要说培养甘苦与共、存一火相许的翻新面容。因此，带兵东说念主行为密切官兵关系的主导方，要恒久把官兵冷暖放在心上，念念官兵之所念念、急官兵之所急，坚执严管和隆重相鸠集，把做事作念得既有“硬度”又有“温度”，悉力带出“官兵一条心、高下一股劲”的坚贞战斗集体。

年四炎 胡泽坤自创建以来